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  • 《中国禅学》第一卷管窥——为了更有成效的学术交流

    ,从1995年开始至今,则是以双月刊的形式出版发行的。而1989年正是净慧法师为了负责赵州和临济的祖庭修复事业而来到河北的那一年。净慧法师为了中国佛教的全面振兴,不仅大力提倡“生活禅”,而且还成立了...

    [日本]斋藤智宽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595363151.html
  • 释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位

    ldquo;佛牙舍利”一颗,现供养在该国敏贡佛塔中。   27、新加坡护国金塔寺“蒲甘佛牙”:又称“妙务佛牙”。据称,1980年,缅甸修复...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015963196.html
  • 吉林佛教简介

    发现后,始知其为佛陀的故迹,乃悉心加以保护管理。蓝毗尼位于今尼泊尔境内,近年,尼泊尔政府已予修复。今园址(东西约30公尺,南北20公尺)内有方形的浴池、塔基数座及赤砖的堂宇。堂宇称为鲁穆米迭祠堂,其内部...。  1990年政府为落实党的宗教政策,为满足信教群众过宗教生活的需要,同意修复青山寺。由信教群众集资65万元,经过多方努力,终于在1993年建成。开光时,原中国佛教协会会长赵朴初亲自为青山寺“...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174763513.html
  • 贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念

    这是可以理解的,但是“恶”人,他们因为“恶”而与上帝疏远了关系,隔绝了沟通,又何以能得到上帝的拯救呢?不要担心,因为我们的贝施特修复了“恶&...

    陈坚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21281463867.html
  • 不共加行

    忏悔则失毁密乘戒罪业也可轻易得以清净。声闻乘中说,若犯一次根本堕罪则如瓷器破碎一般,无法恢复;破菩萨戒如铜器破可由工匠将其修复,可依靠善知识求忏悔并另受菩萨戒;犯密乘戒则如有凹陷的金银器,虽可用而不...

    陈泉州

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293963936.html
  • 禅与园林风格的演变(2)

    、“画中有诗”,道出了王维画不拘形迹、以情韵取胜的特点,同时他的评价也为文人画树立了审美标准。再看在宋代被列为品第之首的“逸”格,在黄修复《益州名画录》中是这样解释的:“画之逸格,最难其俦。拙规矩于...

    不详

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  • 大随求陀罗尼咒经的流行与图像

    绢画为团成长约3.5cm的不规则椭圆形,质地酥脆,修复展开后为26.5cm见方的画面,画面人物、器物以墨线勾勒,著淡墨及朱砂、石绿、赭石等色。  画面中心绘有三眼八臂菩萨,手持各种法器,左上侧榜题: ...

    李翎

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  • 从对传统办学思想的反思谈戒幢佛学研究所的未来

    修复寺院、改善寺院经济和加强寺院管理等四个阶段。1992年1月,在上海召开的“全国汉语系佛教教育工作座谈会”,及时提出加强自身建设、兴办佛教教育、提高四众素质的策略,抓住了攸关佛教命运的关键而力图...

    不详

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  • 佛教史学的形成与发展

    指出:世祖太武帝毁佛,只看到佛教“至使王法废而不行”的一面;高宗文成帝修复佛法,只看到佛教“助王政之禁律,益仁智之善性”的一面。同时,记录群臣以传统观念反佛、从国计民生出发反佛的不同上奏,反映当时兴佛...

    谢保成

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  • 福建名山大寺丛谈(2)

    修复,佛像先后重塑,其全盛时,住众有百余人。佛化开讲禅法,清规肃穆,近代闽南宗门之成器者,多受其培育,一九一三年示寂于本寺丈室,世寿八十.  雪峰大殿,砖屋两层,楼下已无宋塑祖像,楼上有一联朱熹句、弘...

    不详

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